草間時彦さんの句集『池畔』（ふらんす堂文庫、2003年）を再読しました。担当している講座のテキストにするためですが、あらためてその豊かさに触れることができました。
- 手袋白し森に遊べる一少女 草間時彦
- 馬車の荷の百花に風や復活祭
- 若さとも老とも妻の白上布
- どの窓を明けても山や胡桃和
- 朱欒むく母の乳房を剥くごとく
- さうめんの淡き昼餉や街の音
- 茶が咲いて肩のほとりの日暮かな
- 咽喉太き牛をあんずの花の中
- 暦売るリア王のごと地に坐して
- 南天や酒しづかなる妻の父
- 鮭色のシャツ着て春を惜しみけり
- みなぎりて水のさみしき植田かな
- いつまでも春の暮なる岬かな
- さみしくて箒木の実を食べて酔ふ
- 京都
鱧食べて夜がまだ浅き橋の上
- 肝よりも腎のあやしき残暑かな
- 千倉
冬濤の打込んでくる机かな
- 忘れものしさうな日なり濃山吹
- 嫂のうつくしかりし祭かな
- コンソメを冷やす時間の月見草
『池畔』は、それまでに上梓された8冊の句集から379句を選んで編まれた選集。正確にいえば、8冊目の句集『瀧の音』以降の作品も収めていますので、昭和25年以降の作品を概観することができます。
豊かさと書きましたが、読み直してみてまず思ったのは、日常の豊かさです。むろんそれは、日常を向き合う作者の豊かさ。
一冊には、食べ物や食べることの句が多くあります。食べることとは、すなわち自らを養うこと。それは、肉体とともに、精神を養うこと。食べるのは命。植物や動物の命を食べながら、自らを養う。つまり、食べるということは、それらとの対話なのだと思います。
「みなぎりて水のさみしき植田かな」における対象の受け止め方の繊細さ、「冬濤の打込んでくる机かな」におけるその激しさ、あるいは「暦売るリア王のごと地に坐して」における比喩の確かさ、「嫂のうつくしかりし祭かな」におけるエロティズムなど、多様な魅力をもった一冊です。そして、豊かさとは、深さであることを思います。
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